Мано. Удивительная, талантливая, непохожая, ни на кого Мано…

В 1991 году в Исламабаде (Пакистан), в семье Шах родилась девочка, которую нарекли Мажнур. Через какое-то время она окончит национальный колледж изобразительного искусства и дизайна в Лахоре и получит диплом по специальности: история искусства, дизайн, история исламской архитектуры. Но в мире живописи ее многие будут знать под псевдонимом Мано.

Мажнур Шах со своим отцом

В детстве я всегда думала, что твое хобби и твоя профессия должны быть разделены на две разные сущности. Я думаю, я просто боялась смотреть на то, что мне нравилось и было для меня катарсисом, и вместо этого я стала полагаться на это как на средство получения дохода и стресса.

Со временем, однако, я поняла, что это все наоборот; это не совсем работа и стресс, если тебе нравится то, что ты делаешь, и я ЛЮБЛЮ то, что делаю. Мне нравится процесс смешивания цветов, грязных рук, начиная с чистого холста и заканчивая множеством взрывных цветов, на самом деле, иногда мне нравится рисовать чем угодно, НО кистями, чтобы вовлечь себя в процесс. Я также люблю видеть, как это идет в любящие дома, где оно получает свое надлежащее пространство и уважение, и что оно может передать ту же энергию кому-то новому.

Мажнур работает внештатным графическим дизайнером, создает цифровые и печатные материалы для различных клиентских кампаний. Адепт в визуальной стратегии — разработка макета и электронной продукции для печатных СМИ, а на досуге… На досуге она вся в мире живописи! Масло, акрил, цветные карандаши или их смешение в различных немыслимых и фантастических комбинациях на ее иллюстрациях и холсте с человеческими фигурами на них или портретами в стиле абстрактного экспрессионизма.

Я помню радость, которую почувствовала, когда незнакомец купил мою первую картину. Цена за мою работу и творчество была несравнима с ценой моего волнения. В тот момент я поняла, что у меня появилась возможность делиться своими мыслями с другими людьми. Мне нравится идея распространять своё искусство с помощью порталов электронной коммерции, принтов и жикле. Это дает мне возможность обратиться к глобальной аудитории по экономичной цене! Моя философия, по крайней мере в этом возрасте, проста: искусство должно быть доступным… доступным и удивительным!

В картинах Мажнур Шах преобладает тема танцев, чувственных движений, неотрывно связанных с национальной культурой. Художница ищет эстетические и национальные корни вне государственности и современной пакистанской культуры.

В первый раз, когда я увидела балет, я пришла в ужас от того, как, казалось бы, невесомые балерины были на ногах на невидимый оси, в постоянном балансе потока. По мере того, как я стала ближе к теме и их истории, я еще больше погружалась в путешествие, через которое они идут, чтобы идеальные этот конфликт и баланс в своих движениях. Когда балерина впервые учится балету, ее пальцы разбиты в кровь, но ее страсть заставляет ее не забывать о своей боли. Я думала о том, как танец балерины — это символично, чтобы стать средний божественной энергии. Как кровотечение, сломанные пальцы ног дают силу и гибкость непринуждённого движения. Я хотелал иметь возможность рисовать не только возможности человеческого тела, но и искусство танца.

Если как разбитые пальцы молодой балерины, мы тоже можем сломать душевные блоки и пережить иллюзию страданий, мы тоже можем освободиться от всей драмы жизни и найти в себе в дух в ритме со Вселенной. Наш Дух находится в вечном состоянии счастья… Потому что нужно только дать…

Каждый жанр танца — символично в духе свободы вселенной; от в движений танцора, до бит музыки, такой же, как наш дух, кружится в мелодии универсальной оперы. Хочу, чтобы люди смотря на мои картины смогли почувствовать, как все вокруг нас кружится в орбите эзотерики, свободной от страха и жадности…

Как художник, я всегда в ужасе от выражения чистой радости… от маленьких малышей в диковинку, щенков, счастливо преследующих бабочку, чтобы даже люди танцуют под дождем… это моменты, когда мы на самом деле подключить ко Вселенной И становимся проводника и чистой радости.

Мано же смотрит глубже, мотивы в ее работах повествуют об общем прошлом, о времени до разделения Индии и Пакистана.

Ее работы это также вызов радикальной мусульманской идеологии, укрепившейся в Пакистане вот уже на протяжении 40 лет. В Пакистане уже давно переплелись религия и государство, из-за чего положение женщин в стране оставляет желать лучшего. Поэтому в ее работах преобладает тематика женственности, женской сексуальности и грации.

В апреле 2016 года Мажнур Шах вышла замуж за пакистанского актера Ахмада Зеба (Ahmad Zeb).

Некоторые из работ Мажнур Шах